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世、他世,也没有这样的沙门、婆罗门,人说是四大和合,跟众生一样,地水火风都归于地身、水身、火身、风身,所以诸根转入虚空,人死了就抬到火葬场,骨就烧成灰,这里有讲到颜色吗?
蔡奇林:
有,...就是如果说认为生命是断灭的,死了之后没有存在的话,这一切都只是现象,没有所谓善恶。就好比雨一直下,下到淹死人,雨也没有罪过,因为只是一个现象,下完就没有。作恶也只是一个行为,就好像刮风,一阵龙卷风把人...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378978.html
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朝仪比肩,准确概括了斋会的糜费。
按照佛教的教义,人死了要设斋超度,设斋的时间越长,规模越大,于死者于生人则越有好处。因此富室豪门有设斋多至百日的,规模大者有所谓“千僧斋或万人斋”。设斋还可为...,僧尼二千余人。四方诸寺六千四百七十八所,僧尼七万七千二百五十八人。而到北魏末年,猥滥以极,北方寺庙达三万多所,僧尼逾二百万。而到北齐北周时,寺庙更急剧增加,僧尼超过四百万。需要指出的是,在频繁的战争...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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祖宗的牌位的旁边又供一个观音,这样是不好的。比如说拜祖宗,我们都知道这样的逻辑,有过去、现在、未来,都相信有前世、今生和来世,有生就有死,人死了是不是就象灯灭了一样,什么都没有了呢?也不是这样的,...信心,佛法讲究因果报应。善有善报,恶有恶报,要深信因果,对三宝有信心,对众生有善心,菩提心,这两方面要结合起来,就象人一样,要两条腿走路才行,如果对三宝没有信心,那么你走到哪里都肯定会有障碍。有人说,...
佚名
|论坛精华|
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亦即佛法所谓胜义谛层次)的宇宙真理与人生实相。换言之,从现象上来观察,轮回是宇宙众生整体的生态系统与流程。吾人不了解轮回的相貌,是因为「不识庐山真面目,只缘身在此山中」。一般大众皆误以为,是人死了之后...极大的曲解,笔者不得不在此提出合理的诠释与应有的辨正,同时为老夫子申冤平反。按「未知生,焉知死」此一关键语句,出自《论语》<先进篇>,其原文如下:
季路问事鬼神。子曰:「未能事人,焉能事鬼?」曰...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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然后就死掉了。所以死就属于“灭”的部分。但是“灭”成分大,不是它就停止在那个地方。这个人死了,佛教徒都说他“往生”了,往生就是死了就往“生”的成分与方向去!其实他“灭中带著生机”,又开始有生机。
...父母所生,两个孩子的个性就不一样,有的动不动就不得了,小事也变成大事,有的天大的事,对他来讲也没甚么重要,那就是跟他的宿世及他的习惯性有关,他的神经线比较大条,遇事可以无所谓。纤细的这种人,就很难过...
宽谦法师
|唯识|
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鄙俗又跟他辩论,说你们说人死了灵魂可以投到别处去,既然灵魂可以投到别处去,为什么我没有看见你的灵魂从你的形体走出来?迦叶说你做梦的时候灵魂就会离开你的身体,你旁边的父亲、母亲兄弟姐妹能看得到吗?更何况...有神的崇拜,严格地说释伽牟尼是一个王子,后来去实证实修,成为今天佛教的教子,但是他是活生生的人,并不是我们说的宗教上的人和神,就是把人赋予神的魔法魔力。
第二个,我们佛教的传播并不是大乘佛教,他...
王守常
|五明研究|
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位念时是谁?是谁念佛?主要参“谁”字,绵绵密密,朝于斯,夕于斯,追问个明年。人死了,口还在,为什么不会念?会念的是谁?离心意识参。除却思量分别,不执着我。所谓心,不是世间人所讲的“肉团心”。《楞严经》...时时勤拂拭”的反省功夫;学习六祖“本来无一物”、“能生万法”、“真空妙有、全体大用”、“法无顿渐,人有利钝”、“理须顿悟、事要渐修”。以所悟之理,历境验心,“随缘消旧业,更莫造新殃”!参!
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惟因法师
|五明研究|
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所有的人都能看到,而且成了恒河岸边最重要的景观。这里,听不到亲人的哭喊,看不到送葬的队伍,也没有什么告别仪式,一切是那么的平静!人们都司空见惯、习以为常了。人死了,裹上一块蓝红相间的金丝布,置放于柴火堆...没有单一不变的实体或灵魂。但由于中国人囿于传统的魂魄学说,以为佛教所主张的三世因果之说在于宣扬人死精神不灭,灵魂可以再生。这种对佛教教义的曲解,就连当时那些通达儒学而学佛的人也多半陷于此而不能自拔。由于...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
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rdquo;机几乎没有,然后就死掉了。所以死就属于“灭”的部分。但是“灭”成分大,不是它就停止在那个地方。这个人死了,佛教徒都说他“往生&...大事,有的天大的事,对他来讲也没甚么重要,那就是跟他的宿世及他的习惯性有关,他的神经线比较大条,遇事可以无所谓。纤细的这种人,就很难过日子,动不动都觉得是大事,人家瞪我一眼也可以难过三天!有的人是你生我...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
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一九五九年我写信给虚云老和尚,当时虚公的处境,我一点也不知。时公处恶势力被严刑拷打的情况是:先用木棍打,继而铁棍,打昏了,还用皮鞋踩踏,肋骨打断几根,看看人死了,呼吸断了,然后呼啸而走。虚公被抱上床... 虚度空后悔 早早觅归舟
编者郭家玲谨识
清风明月
——记化来老法师
一九九六年的夏天,后学拜访美国万佛圣城,时值宣化上人辞世一年,顶礼上人铜像,不禁悲从中来,痛哭不已。...
化来法师
|五明研究|
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